兒子Richard是美國土生土長的公民，只會聽、講中文。2004年，他參加了在南加州舉辦的福智大專青年生命成長營後，開始以英文版的《菩提道次第廣論》（以下簡稱《廣論》）在研討班裡學習。後來有學員把日常師父講《廣論》的音檔手抄稿翻譯成英文，Richard說《廣論》對他而言，就不再只是文字，而是在生活中，鮮活了起來，我也漸漸地看到學習《廣論》對他產生的影響……

最近，Richard的公司想把他從外來雇員轉為正式員工，要他在網上申請這份工作。現今工作難找，我聽到這個消息很高興，但是卻見他遲遲沒有動作，問起他來，他表現出十分懊惱的樣子，並跟我說不要再問他這件事。

後來我才知道他會有這樣的反應，是因為他內心正在拉拔著，要怎麼做抉擇。原來透由職業介紹所雇用來的人員，要轉成正式員工，正當的作法是要先通知這個介紹所，同時要付出$2000手續費給介紹所。但是為了省這筆手續費，公司就教Richard直接去網上申請工作，繞過介紹所。Richard覺得這做法是不誠實的、投機取巧的，也是他不願意做的，可是如果不去申請，他就很可能會失去這個工作機會……

他輾轉思惟，最終想起日常師父說過：什麼成果叫做好呢？第一種是現在好，未來也好；第二種是現在不好，未來好；第三種是現在好，未來不好；第四種是現在不好，未來也不好。用這個標準順序來抉擇，最後Richard決定放棄去申請這份工作。

《廣論》上寫道：「是故救拔果位惡趣，須於因時，糾治其意隨不善轉……」意思是如果未來不想要不好的結果，在前面做的時候，就要避免往不好的方向走。Richard能遠一分過，修一分德，得到一分樂，都是源自於師長的教誨，也很感恩他歷年來研討班的幹部及周圍的同伴，長期耐心地陪伴。

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　　　　　素未謀面的「主管親信」