住家附近有位老人家，每次見面都跟我講同樣的事、問同樣的問題，最後以抱怨家人收尾，就好像聽錄音帶一樣。我曾經嘗試跟他談別的事，或引導他去念佛，但他似乎像電腦已經滿檔，裝不進去任何新的東西。最後，往往他還沒開口，我就猜到七八成，他講第一句，我幾乎可以接下一句，起初還很認真應對，到後來就變成制式化地敷衍幾句，或假裝有事要忙，草草結束對話離開。偏偏附近人口稀少，碰面機會相對變多，俗話說：「久病無孝子」，日子久了就想躲他，免得談起話來味同嚼蠟，感染到負面不愉快的情緒。

某一次，我聽到真如老師說「要尊敬長輩，要真心修練，不要造不敬尊長的業，佛門弟子如果連『老吾老以及人之老』都做不到，還能做什麼？」字字句句，就像開給我的藥方。老師知道久病的人是我，不是別人，我沒有真心，正在造集不敬尊長的業——有時假裝沒看到；躲不掉時，身語意都傳遞著不耐煩，急著想離開；有時還拿：反正我也幫不了他，他也不會聽我的話來當藉口……沒想到關心、尊敬老人家是身為佛弟子應有的修為。想想自己，也正向老邁前進，我希望別人這樣對我嗎？

《菩提道次第廣論》中說到「我鄙惡行影，明見於法鏡，意極起痛惱，我當趣正法。」想到要把這顆真心修練起來時，突然好感謝這位老人家，沒有他，我怎麼有機會修練呢？所以再見到他時，就開始練習滿腔歡喜、高興跟他說話，練習真心聽他說話，有時他雖然沒看見我，我還是大聲地跟他打招呼。雖然談來談去還是那些，但我變得能感受他的心意——他總是在關心他的孩子，也很需要被關心，哪怕是講幾句話都好。這讓我想到，還好我有日常師父講《廣論》的錄音帶，還有真如老師講的《廣論．四家合註》，絕不孤獨，也沒時間覺得孤獨。

真心謝謝這位老人家，我還要繼續練習——對待別人的父母，就如同對待自己的父母一樣！

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